坪年苗鼓入梦来,祭祀,巴代,吉首市

采访向民航（2021年5月2日，吉首市乾州）

2023年10月1日，吉首市非物质(zhi)文化遗产保(bao)护中心副主任向民航到坪年村吉比寨回访。向民航1987年进(jin)入吉首市文化馆，1995年到坪年村湘西第(di)一代苗族鼓王龙英棠大姐家采访，当年坪年没通公路(lu)，他从矮寨德夯(hang)步行翻山，到龙大姐家住了一夜，他采访龙大姐的稿件在《人民日报(bao)》发表。

我是吉首市非物质(zhi)文化遗产保(bao)护中心副主任，长期关注非遗传承。1995年，我在吉首市文化馆做文化辅导员时，专门到矮寨镇坪年村龙英棠大姐家，采访她打苗鼓从艺经历，在龙大姐家里住了一夜。当时坪年村不(bu)通公路(lu)，我是走路(lu)去(qu)的。

龙大姐从小爱打苗鼓，她打的苗鼓表现了苗族原生态的生产生活，招式富于变化，刚劲有力，击(ji)鼓的节奏(zou)、力度都非常好，不(bu)像现在的苗鼓表演这么花哨。她打苗鼓出(chu)名比较(jiao)早。1956年，她参加湘西州农村俱乐部文艺汇演，打苗鼓受到好评。这年11月，她自编自演的《苗族十二月花鼓》，在长沙举行的全省农村群众艺术观摩会上，获自编自演和优秀演员两个一等(deng)奖(jiang)。1957年在北京全国音乐、戏剧(ju)、舞蹈观摩会上，她表演的《苗家鼓舞》《苗家歌颂党》，获得优秀演出(chu)奖(jiang)。1960年7月，她出(chu)席全国文学艺术工作者第(di)三次(ci)代表大会，受到毛主席等(deng)党和国家领导人的接见，与毛主席合过影。1958年，她以(yi)客座教授(shou)的身(shen)份(fen)，在中南民族学院教过8个多月的苗鼓。后来招到湘西州民族歌舞团作苗鼓、苗歌专职演员。之后州歌舞团要改唱京剧(ju)，她不(bu)干了，回到坪年搞生产。我采访龙大姐后写了文章，发表在《人民日报(bao)》上。

湘西第(di)一代苗族鼓王龙英棠在打苗鼓。她被(bei)人尊称为龙大姐，从小喜(xi)爱苗鼓，在多年从艺生涯(ya)中，她独辟蹊径地创(chuang)作了40多套苗鼓打法(fa)，多次(ci)在县(xian)（市）、州、省文艺汇演和民族体育会中表演、参赛、获奖(jiang)。（ 向民航 摄(she)于1995年）

龙大姐家里子女多，生活比较(jiao)困难。小女儿(er)跟她参加矮寨镇百狮(shi)会打苗鼓，台子垮(kua)塌不(bu)幸去(qu)世，对她打击(ji)很大。她见过大世面，一生勤(qin)劳，为人实在，善于交谈，对跟她学打苗鼓的年轻人很好。她抽烟，有个性，讲汉话夹有苗音，家里的事是她做主。她丈夫杨秀福(fu)大哥老实本分，待人随和，长相帅气，家里生产主要靠他搞。

龙英棠丈夫杨秀福(fu)是坪年村吉比寨杨老诚先(xian)祖传下来的一支杨氏，至今已传7代，其堂弟杨秀祠（前排左五，75岁），现辈分最大，他手记的家谱已传给54岁的儿(er)子杨再顺（二排右一），这一支家族开(kai)枝散叶19户(hu)100多口人，龙英棠的大儿(er)子杨再超（左六）、儿(er)媳(xi)妇龙先(xian)花（前排左七）与家族成员合影，外出(chu)打工、种(zhong)植黄金茶成为坪年村民当下的主要收入。

吉首市委市政府重视非遗传承，从2005年起，开(kai)始举办(ban)中国鼓文化节，推动(dong)传承苗族鼓舞文化。通过苗鼓技艺竞赛，评选出(chu)多届中国湘西苗族鼓王。

苗鼓技艺这些年与健身(shen)娱乐、文化旅游(you)结合，在非遗项目(mu)中的传承情况比较(jiao)好。

苗鼓展演开(kai)鼓前，祭祀人员布置历代鼓神牌位，香蜡师(shi)点香、上香、烧钱(qian)纸，苗族祭鼓仪式由矮寨镇吉好村的巴代扎杨柳清（左二）、聚福(fu)村的巴代雄石福(fu)宝（左一）主祭，巴代雄又称苗老司，巴代扎俗(su)称客老司。

巴代雄作法(fa)一般身(shen)穿(chuan)青蓝(lan)深色法(fa)袍(pao)，头缠青丝帕，严格按照古老的苗族法(fa)事科仪演祭，巴代扎作法(fa)一般身(shen)着(zhe)红色法(fa)袍(pao)，头戴彩(cai)色法(fa)帽，其仪规(gui)融合客家（即汉族）祭祀元素(su)，逢重大祭祀活动(dong)，多个巴代雄与巴代扎合作祭祀，这是巴代扎杨柳清在打筶测(ce)定开(kai)鼓吉时。

绺巾(jin)舞主要功能是酬神、娱神、请神，是苗族祭祀文化的重要舞蹈，由巴代扎执(zhi)舞，巴代扎一手执(zhi)师(shi)公刀，一手舞动(dong)绺巾(jin)，随锣鼓旋律起舞。

巴代扎杨柳清吹起牛角法(fa)号，借以(yi)驱邪除恶。

祭祀历代鼓神供(gong)奉猪首、羊(yang)头、糍粑及法(fa)器。

祭祀鼓槌由巴代扎杨柳清敬奉给老法(fa)师(shi)杨永寿(shou)（前中），杨永寿(shou)73岁，是祭祀法(fa)事的牵头揽总法(fa)师(shi)。

巴代扎舞动(dong)绺巾(jin)，巴代雄摇起魂铃，场内锣鼓齐鸣，完(wan)成祭祀鼓神仪式。

杨永寿(shou)法(fa)师(shi)将(jiang)祭祀鼓槌传递给苗鼓技艺传承人石金琦，石金琦高举鼓槌，带领祭祀、舞狮(shi)队伍(wu)进(jin)入鼓舞展演主会场。

石金琦开(kai)敲苗鼓，传递苗家儿(er)女的欢庆和喜(xi)悦。

苗家儿(er)女围圈打起传统迎宾(bin)鼓舞。

花垣(yuan)县(xian)苗鼓队女鼓手击(ji)打丰收鼓。

古丈苗族四方鼓表演，舞者狂(kuang)奔击(ji)鼓。

吉首坪朗少儿(er)苗鼓，跃(yue)身(shen)猛打。

吉首冾比舞狮(shi)队表演舞狮(shi)，吉首矮寨镇集苗族民俗(su)文化技艺之大成，以(yi)大河片（即峒河上游(you)）的祭祀班底和小河片（主要是冾比河、德夯(hang)这一片）的苗鼓、舞狮(shi)、舞龙抢眼，镇村和民间不(bu)时发起举办(ban)“还傩愿”、祭龙、接龙舞、百狮(shi)会、苗鼓比赛等(deng)民俗(su)活动(dong)。

随着(zhe)主导鼓手敲打的节拍，老少跳起苗族调年舞，调年舞是吉首丹青、泸溪梁家潭(tan)、古丈坪坝一带苗族传承下来原生态舞蹈，一般在正月十五举行，参与者围成圆圈，双(shuang)手自然(ran)摆(bai)动(dong)，做耕地、插秧、搓麻等(deng)生产动(dong)作，以(yi)欢快起舞庆贺新年，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。

入夜，坪年村部广场仍然(ran)鼓声咚咚，篝火熊熊。

发烧友蜂拥而(er)至，从不(bu)同(tong)角度抓拍鼓舞展演生动(dong)场景，捕捉村寨里的民俗(su)事象。

坪年村村支书兼村主任杨辉（左一）、村副主任杨天晴（左二）、老支书杨太平（左三）在村口协助维持交通秩序。杨辉认(ren)为，现在吉首矮寨德夯(hang)至保(bao)靖吕洞山苗区的乡村旅游(you)公路(lu)通了，来这条旅游(you)线路(lu)玩耍的人增(zeng)多，举办(ban)苗族鼓舞展演能够帯活坪年村落人气。

小伙(huo)子在现场搞民俗(su)文化直播，外地游(you)客感觉：“神秘湘西”，在湘西有奇(qi)异可探、丰富多彩(cai)的土家族苗族民俗(su)文化。

这次(ci)苗族鼓舞展演活动(dong)由湘西州非遗中心、吉首市文广新局、矮寨镇主办(ban)，吉首市非物质(zhi)文化遗产中心具体承办(ban)。

展演活动(dong)有300多人参加，与来看热闹(nao)的宾(bin)客一起开(kai)大锅饭。

采访杨再超（2023年10月1日，坪年杨再超家）

我是龙英棠的大儿(er)子，今年58岁，高中毕业后一直在家务农。

我母亲龙英棠那一辈人生活很苦，平常吃(chi)包谷饭，还吃(chi)不(bu)饱。她喜(xi)欢打苗鼓，日子苦她也(ye)打。我父亲杨秀福(fu)不(bu)会打苗鼓，但(dan)他支持我母亲打。我母亲在家里教徒弟学苗鼓耐得烦，她男女都教，只(zhi)要肯上门来学。她打苗鼓是老一辈的打法(fa)，靠手腕力量，苗鼓打得很响。有时出(chu)去(qu)参加政府组织的苗鼓表演比赛，帮培训年轻人。平常主要在家里搞生产，传授(shou)苗鼓国家没有固定补(bu)助。政府出(chu)面组织的民俗(su)活动(dong)，给点误工补(bu)贴。州县(xian)很早就(jiu)说她是中国湘西第(di)一代苗族鼓王。后来，她赶到享受国家重视非物质(zhi)文化遗产保(bao)护的政策，被(bei)评为州级苗鼓传承人，一年好像有3000元的补(bu)贴。

坪年村吉比寨龙英棠大儿(er)子杨再超（右二）告诉向民航：他父母、两个弟弟已经过世，他家生育5个女儿(er)，这次(ci)回家看望的是三女儿(er)杨元慧，杨元慧带着(zhe)儿(er)子柯(ke)宇轩、女儿(er)杨灿在吉首租房、陪读，以(yi)前跟奶奶学打鼓，几(ji)姊妹还是大女儿(er)杨英来、二女儿(er)杨英智打得好些。

龙英棠的大孙女杨英来在坪年小学坪场打苗鼓，她出(chu)生于1990年，初中文化。在几(ji)个孙辈中，她的苗鼓打得最好，深得奶奶技艺真传，她曾(ceng)在长沙湘西部落打苗鼓2年，后来改做酒店管理，正在敲边(bian)鼓的龙配英是花垣(yuan)县(xian)金龙村人，当年她与村里4个姑娘相约到坪年跟龙英棠学打苗鼓，她与其中1个姑娘嫁了过来。

她老人家2013年去(qu)世，享年83岁。后辈中，我没有学苗鼓。我的两个弟弟、妹妹都会打苗鼓。孙辈中，我的大女儿(er)杨英来、二女儿(er)杨英智跟奶奶学打苗鼓，打得比较(jiao)好。德夯(hang)村的龙菊(ju)兰、龙菊(ju)献两姊妹，跟我母亲学习过打苗鼓，后来她两姊妹成为第(di)三代、第(di)四代湘西苗族鼓王。

湘西第(di)一代苗族鼓王龙英棠大姐出(chu)嫁在坪年村吉比寨杨秀福(fu)家。吉比寨村民石灯好，今年55岁，小学文化，20岁时与寨子里7个青年跟龙英棠大姐学打苗鼓，又学做木匠，这次(ci)他帮龙英棠大儿(er)子杨再超家装楼梯(ti)、板壁，听说有人来采访，他打几(ji)手苗鼓给客人观赏。

湘西第(di)一代苗族鼓王龙英棠（右一）、第(di)二代苗族鼓王石顺明(ming)（右二）、第(di)四代苗族鼓王龙菊(ju)献（左一）在吉首鼓文化节上同(tong)台领奖(jiang)。第(di)三代苗族鼓王龙菊(ju)兰是龙菊(ju)献的亲姐姐，她因苗鼓结缘，远嫁上海，由她妈妈吴翠花（左三）代表领奖(jiang)，吴翠花养育了龙菊(ju)兰、龙菊(ju)献两届苗族女鼓王（向民航 摄(she)）

湘西第(di)四代苗族鼓王龙菊(ju)献，是矮寨镇德夯(hang)村人，曾(ceng)跟龙英棠大姐学打苗鼓，这次(ci)来到坪年杨再超家门前表演苗鼓四季生产动(dong)作，龙菊(ju)献打苗鼓舞姿优美，节奏(zou)明(ming)快，是吉首鼓文化节通过竞赛推选出(chu)来的苗族女鼓王。

龙菊(ju)献（右一）、石金琦（右三）都带有多个徒弟，志在传承苗鼓文化，这是她俩与龙英棠大儿(er)媳(xi)龙先(xian)花（右二）等(deng)在杨再超家门口合影。

村民杨再通是龙英棠大姐的侄儿(er)，他收藏伯娘龙英棠当年打过的苗鼓，还收了一些坪年老一辈使用的生产生活器具，他利用自家老宅(zhai)开(kai)办(ban)农家乐，做起抖音直播。

吉首市坪朗村苗鼓队石金琦为湘西州非物质(zhi)文化遗产苗鼓传承人，她击(ji)打苗鼓刚劲有力，她也(ye)是德夯(hang)村姑娘出(chu)嫁到坪朗村，她在坪朗村坚持16年教留守妇女、留守儿(er)童打苗鼓。

来源：红网

作者：武吉海

编辑：王津

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