微易安心贷有限公司客服电话
2024-04-22 23:00:39
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【博丰文创】殷墟商(shang)文明,甲(jia)骨文,镀金(jin),怀念章(zhang)
《诗(shi)经(jing)o商(shang)颂》纪录：“商(shang)邑翼翼，四方之极”，被洹水环绕的(de)殷墟王城渐渐成为当(dang)时世界上(shang)最(zui)大的(de)都市之一，时称“大邑商(shang)”。洹水之滨，静水深流，洹水见证了三千多年前我国(guo)商(shang)文明的(de)顶峰，异样也见证了生生不息从未中断的(de)中华文明传承至今。
殷墟，这个我国(guo)考古掘客(ke)时间最(zui)长、次数最(zui)多、面(mian)积最(zui)大的(de)古代都城遗址，仍正(zheng)在赓续(xu)地带给我们惊喜。上(shang)承四方汇集文明之趋势，下启一连赓续(xu)、多元一体(ti)文明之款式，殷墟由此成为探索(suo)中华文明起源的(de)“支点”，也让(rang)世界从新认识商(shang)文明。
殷墟有三宝：甲(jia)骨文、青铜器和都城遗址，是中原悠久历(li)史和灿烂文明的(de)见证。殷墟作为商(shang)王朝都邑，展现了包括文字零碎正(zheng)在内(nei)的(de)高度发达的(de)我国(guo)古代青铜文化，并提供了非同寻常的(de)关于商(shang)代早(zao)期文化传统的(de)证据。
正(zheng)在有文献典籍纪录的(de)3000多年我国(guo)历(li)史中，殷墟是我国(guo)历(li)史上(shang)第一个文献可考被考古掘客(ke)所证实的(de)商(shang)代早(zao)期都城遗址，填补了我国(guo)古代历(li)史的(de)空白，正(zheng)在中华文明以致人类文明发展史上(shang)都具有划时代的(de)重大意义。
上(shang)下五千年的(de)中华文明，创造出了光辉灿烂的(de)文化，而文物则是其中无可替代的(de)紧张文化载体(ti)，将商(shang)文明的(de)“技”与“美”浓缩到(dao)怀念产物中，使陈旧的(de)青铜文物、甲(jia)骨文跨越时空地道焕发新的(de)生机。
“博丰文创”
殷墟博物馆怀念章(zhang)
殷墟甲(jia)骨文怀念章(zhang)
甲(jia)骨文是殷商(shang)王室档案和我国(guo)现存最(zui)早(zao)的(de)文献纪录，代价与意义都很(hen)重大，殷墟甲(jia)骨文的(de)发现默默无闻，改写了我国(guo)历(li)史，革新了现代学术，也为汉字书法艺术开辟了新的(de)路径。
洹河之滨，殷墟之上(shang)，一座形如青铜宝鼎的(de)修建破土而出，鲜明屹立于殷墟宫殿宗庙遗址对岸，这便是吸引了有数人眼(yan)光的(de)殷墟博物馆新馆。正(zheng)门上(shang)方，“大邑商(shang)”三个甲(jia)骨文金(jin)色大字，正(zheng)在一片青绿当(dang)中格外醒目。跨门而入，我们就将窥见这座尘封三千年的(de)千古商(shang)都。
“博丰文创”
殷墟博物馆大yi怀念章(zhang)
工艺：镀金(jin) 材质(zhi)：锌合金(jin) 尺寸规格4.5CM
亚克(ke)力外壳包装
此款以殷墟博物馆甲(jia)骨文大邑商(shang)为主(zhu)题的(de)特色怀念章(zhang)，单线外轮，章(zhang)面(mian)甲(jia)骨文大邑商(shang)、左右两(liang)侧(ce)饰(shi)以顾龙纹，配以连珠环装饰(shi)，整体(ti)采用镀金(jin)工艺，完美呈现以巍(wei)巍(wei)大邑商(shang)，后面(mian)为殷墟博物馆新馆修建。
殷墟博物馆门前，立有一块(kuai)刻有甲(jia)骨文“福”字的(de)石碑。“这个‘福’字甲(jia)骨文的(de)抽象，像(xiang)是一个人手托(tuo)着酒(jiu)坛子，本初是祭祀之意，逐步地演酿成幸运的(de)‘福’字。”‘福’字，是我国(guo)最(zui)陈旧的(de)文字之一，据考证，其最(zui)早(zao)见于甲(jia)骨文。安(an)阳殷墟是甲(jia)骨文的(de)发源地，这里留存着我国(guo)最(zui)陈旧的(de)文字，它是纪录中原先祖文明迭(die)代的(de)清楚(chu)标记。这就是我们现正(zheng)在通用的(de)‘福’字的(de)前身，它由象形部首演化得来，属会意兼形声(sheng)字。
“博丰文创”
殷墟博物馆福字碑怀念章(zhang)
工艺：镀金(jin)、点砂 材质(zhi)：锌合金(jin) 尺寸规格4.5CM
亚克(ke)力外壳包装
此款以殷墟博物馆福字碑为主(zhu)题的(de)特色怀念章(zhang)，整体(ti)采用镀金(jin)点砂工艺，加以纹饰(shi)分割，材质(zhi)呈现上(shang)亮面(mian)与磨砂质(zhi)感(gan)的(de)结合，增(zeng)加怀念章(zhang)本身设计感(gan)与丰富层次性，穿越千年寻福殷墟，传送“福”之祝福，后面(mian)为殷墟博物馆新馆修建。
“天命玄鸟，降(jiang)而生商(shang)，宅殷土芒(mang)芒(mang)。”《诗(shi)经(jing)》中所纪录的(de)商(shang)，浪(lang)漫而恢弘，充斥(chi)了设想。而正(zheng)在文献之外，考古赋予了一系列实证，将文字誊写的(de)历(li)史镌刻于大地之上(shang)，让(rang)人们得以近距离触摸历(li)史的(de)脉动(dong)。
殷墟唯一一件以牛为造型的(de)青铜器，通长40厘米，带盖高22.5厘米，重7.1千克(ke)殷墟博物馆藏——牛尊。出土于殷墟一位墓主(zhu)名为亚长的(de)墓葬中，。牛脸部铸铭(ming)文“亚长”。亚长是商(shang)王朝南部“长”国(guo)的(de)部落首级，是商(shang)王朝职位仅次于妇好的(de)军事将领。牛尊仿水牛制成，宛正(zheng)在目前的(de)造型体(ti)现收(shou)工匠对水牛特征(zheng)掌控的(de)精(jing)准性，也是当(dang)时殷墟气候的(de)直接反应。更为紧张的(de)是，通体(ti)遍饰(shi)神(shen)性动(dong)物纹样的(de)牛尊，不仅仅是一件祭礼的(de)酒(jiu)器，更是殷商(shang)时期人神(shen)沟通的(de)序言，担负着沟通寰宇的(de)崇高职责。
“博丰文创”
殷墟博物馆亚长牛尊怀念章(zhang)
工艺：镀金(jin) 材质(zhi)：锌合金(jin) 尺寸规格4.5CM
亚克(ke)力外壳包装
此款以亚长牛尊为主(zhu)题的(de)特色怀念章(zhang)，整体(ti)采用镀金(jin)工艺，提取以青铜器本身精(jing)美线性纹饰(shi)，面(mian)、线的(de)组成丰富怀念章(zhang)本身设计感(gan)与丰富性，凸起青铜文物本身，演绎青铜文明与雕塑艺术之美，后面(mian)为殷墟博物馆新馆修建。
铜尊最(zui)早(zao)见于商(shang)代，首要(yao)形制有圆尊、方尊和鸟兽尊等。
鸮尊，出土于殷墟妇好墓，器身口内(nei)壁铸铭(ming)文“妇好”。整器为一站(zhan)立鸮形，通体(ti)以云雷纹为地，器盖饰(shi)饕餮纹，前端有一立鸟，尖喙，歧冠，鸟后饰(shi)一龙，拱身卷尾。冠面(mian)外侧(ce)饰(shi)羽翎纹，冠面(mian)内(nei)侧(ce)、颈部两(liang)侧(ce)饰(shi)夔(kui)龙纹。喙与前胸各饰(shi)一蝉纹。两(liang)翼前端各盘曲(qu)一条长蛇，身饰(shi)菱形纹。尾部饰(shi)有一鸮，圆眼(yan)，尖喙，双足内(nei)屈，两(liang)翼平展，作飞行状。鸮尊造型活泼传神(shen)，鸮鸟两(liang)足与下垂尾部组成三个稳定支撑(cheng)点，构思奇巧。整器装饰(shi)绮(qi)丽，花纹复杂多样，是古代青铜器中的(de)佳构。
“博丰文创”
殷墟博物馆妇好鸮尊怀念章(zhang)
工艺：镀金(jin) 材质(zhi)：锌合金(jin) 尺寸规格4.5CM
亚克(ke)力外壳包装
此款以妇好鸮尊为主(zhu)题的(de)特色怀念章(zhang)，单线外轮，以妇好鸮尊文物为主(zhu)视觉，加以弧线分割，配合以甲(jia)骨文，整体(ti)采用镀金(jin)工艺，展现以青铜文明与古代艺术的(de)“技”与“美”，后面(mian)为殷墟博物馆新馆修建。
殷墟为鉴，文明换新。
